FILOLOGIA BIZANTINA SP.

Il corso di Filologia Bizantina è un insegnamento affine/integrativo del percorso di “Filologia, letterature e storia dell'antichità” e un insegnamento caratterizzante del percorso “Archeologia” della laurea magistrale in “Scienze dell'antichità: letterature, storia e archeologia”. L’insegnamento è offerto anche come esame affine/integrativo del corso di laurea magistrale in “Storia dal Medioevo all'Età Contemporanea”.

Il corso di Filologia Bizantina offre agli studenti la formazione indispensabile per imparare ad analizzare le fonti storiche e letterarie bizantine in un ampio contesto storico e culturale e a utilizzare i fondamenti della critica testuale nell’ambito del greco medievale. Inoltre, il corso di Filologia Bizantina offre agli studenti una panoramica della letteratura bizantina e dei temi trattati dagli intellettuali tardo-bizantini in un contesto storico che vede la decadenza del potere del millenario impero romano d’Oriente confrontarsi con il fiorente Occidente europeo. L’insegnamento offre agli studenti la possibilità di arricchire la conoscenza del greco classico e costituisce una preparazione appropriata per intraprendere lo studio del greco moderno.

Gli studenti avranno acquisito:
- avanzate competenze contenutistiche, metodologiche ed epistemologiche nel campo della filologia bizantina;
- una conoscenza approfondita del mondo bizantino nelle sue espressioni linguistiche, letterarie e storiche;
- abilità nell’utilizzo critico e consapevole delle fonti scritte e documentarie bizantine.

Conoscenza del greco classico.

L’età tardo-bizantina è caratterizzata da cruciali sviluppi storici e da un’intensa e ricca produzione intellettuale. Il corso di Filologia Bizantina propone un’introduzione alla letteratura bizantina e alla storia intellettuale della età paleologa (ultima dinastia bizantina che resse l'impero tra il 1261 e il 1453), e lo studio di due testi dei più significativi autori dell’epoca: Sul valore della ragione di Nicola Cabasila e Sulla processione dello Spirito santo di Demetrio Cidone. Il corso esplora il contesto storico, la tradizione manoscritta, i problemi ecdotici, la struttura, i contenuti e le fonti dei testi proposti.

Argomenti:
1. Introduzione alla Filologia Bizantina; periodi; strumenti.
2. La lingua greca medievale e le sue caratteristiche.
3. Letteratura bizantina e i suoi generi; la sua relazione con la letteratura greca antica.
4. Storia intellettuale dell’età paleologa (I): Teologia.
5. Storia intellettuale dell’età paleologa (II): Filosofia.
6. Il testo bizantino: paleografia e codicologia.
7-9. Studiare le edizioni critiche dei testi bizantini: Nicola Cabasila, Sul valore della ragione.
10-14. Preparare l’edizione critica di un testo bizantino: Demetrio Cidone, Sulla processione dello Spirito santo.
15. Struttura, contenuti, fonti, contesto del Sulla processione dello Spirito santo di Cidone.

Gli studenti potranno approfondire i temi trattati a lezione utilizzando:
• Demetracopoulos J. A., “Cabasilas, Nicholas Chamaetos” and “Cydones, Demetrius”, in E. G. Farrugia, Encyclopedic Dictionary of the Christian East, Rome 2015, pp. 355-358 and 577-582.
• Laiou A. – Morrisson C., Bisanzio e i suoi vicini (1204-1453), Torino 2013, capitoli XII, XIV, XV.
• Ševčenko I., Three Byzantine Literatures: A Layman’s Guide, Massachusetts 1985, pp. 1-24.
• West M. L., Textual Criticism and Editorial Technique Applicable to Greek and Latin texts, Stuttgart 1973.


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Altri testi di riferimento di cui è caldamente consigliata la consultazione sono:

• Demetracopoulos J. A., “Nicholas Cabasilas’ Quaestio de Rationis Valore. An Anti-Palamite Defense of Secular Wisdom”, Byzantina 19 (1998) 53-93.
• Kianka F., “Demetrios Kydones and Italy”, in Dumbarton Oaks Papers, vol. 49: Symposium on Byzantium and the Italians, 13th-15th Centuries, (1995) 99-110.

Strumenti di lavoro:
• Briquet C. M., Les Filigranes, 4 vol., Hildesheim – New York 1977 (disponibile online: http://www.ksbm.oeaw.ac.at/_scripts/php/BR.php ) .
• Harlfinger D. & J., Wasserzeichen aus griechischen Handschriften, I, Berlin 1974.
• Lampe G. W. H., A Patristic Greek Lexicon, Oxford 1984.
• Mosin V. – Traljic S. M., Filigranes des XIIIe et XIVe siècles, 2 vol., Zagreb 1957.
• Perria L., Γραφίς: per una storia della scrittura greca libraria, secoli IV a.C.-XVI d.C, Roma e Città del Vaticano 2011.
• Piccard G., Die Wasserzeichenkartei Piccard im Hauptstaatsarchiv Stuttgart, 17 vol. Stuttgart 1961-1997 (disponibile online: https://www.piccard-online.de ).
• Pieraccioni D., Grammatica greca, Firenze 1981.
• Trapp E., Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit, 12 vol., Wien 1976.

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PER ALTRO MATERIALE DIDATTICO ISCRIVERSI ALLA PAGINA MOODLE:
https://moodle.unive.it/

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NON FREQUENTANTI:

È caldamente raccomandata la presenza.

Gli studenti che non seguiranno le lezioni potranno prepararsi studiando i seguenti testi:

• Demetracopoulos J. A., “Nicholas Cabasilas’ Quaestio de Rationis Valore. An Anti-Palamite Defense of Secular Wisdom”, Byzantina 19 (1998) 53-93.
• Demetracopoulos J. A., “Cabasilas, Nicholas Chamaetos” and “Cydones, Demetrius”, in E. G. Farrugia, Encyclopedic Dictionary of the Christian East, Rome 2015, pp. 355-358 and 577-582.
• Gregory T. E., A History of Byzantium, Malden – Oxford 2005, capitoli XIII, XIV.
• Laiou A. – C. Morrisson, Bisanzio e i suoi vicini (1204-1453), Torino 2013, capitoli XII, XIV, XV.
• Mercati G., “Notizie di Procoro e Demetrio Cidone, Manuele Caleca e Teodoro Meliteniota”, Studi e Testi 56 (1931), capitoli II/1, II/4, IV/3.
• Ševčenko I., Three Byzantine Literatures: A Layman’s Guide, Massachusetts 1985, pp. 1-24.
• West M. L., Textual Criticism and Editorial Technique Applicable to Greek and Latin texts, Stuttgart 1973.

70 % Esame orale.
30 % Presentazioni alla classe con l’ausilio di sussidi informatici.

Lezioni frontali ed esercitazioni pratiche sui testi di Nicola Cabasila e Demetrio Cidone. Gli studenti prepareranno anche brevi presentazioni su tematiche specifiche che riguardano i testi proposti. È fondamentale la frequenza (costante) per imparare a preparare un’edizione critica.

Inglese

Il corso sarà tenuto in inglese, ma si terrà conto del livello di comprensione dei partecipanti.

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Materiale ulteriore (facoltativo):
• Demetracopoulos J. A., “Échos d’Orient – Résonances d’Ouest. In Respect of: C.G. Conticello / V. Conticello (eds.), «La théologie byzantine et sa tradition. II: xiiie-xixe s.»” in Nicolaus 37/2 (2010) 76-84.
• Gregory T. E., A History of Byzantium, Malden – Oxford 2005, capitoli XIII, XIV.
• James L., A Companion to Byzantium, Chichester – Malden, 2010, capitoli I, II, XXI.
• Mercati G., “Notizie di Procoro e Demetrio Cidone, Manuele Caleca e Teodoro Meliteniota”, Studi e Testi 56 (1931), capitoli II/1, II/4, IV/3.
• Spiteris Y. – Conticello C. G., “Nicola Cabasilas Chamaetos”, in C. G. Conticello – V. Conticello (eds.), La théologie byzantine et sa tradition. II: xiiie-xixe s., Turnhout 2002, pp. 315-410.

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Strumenti e siti online:

http://digi.vatlib.it/?ling=it
https://gallica.bnf.fr
http://pinakes.irht.cnrs.fr/

orale