GNOSEOLOGIA

Il corso di Gnoseologia, di area teoretica, si occupa in particolar modo delle questioni collegate alla teoria del conoscere elaborata in età moderna, costantemente riferite alle tematiche evocate dal pensiero classico e agli esiti della riflessione filosofica contemporanea. Durante il corso, sono privilegiati il lavoro analitico sui testi, l’esibizione delle strategie argomentative e il chiarimento dei termini speculativi escogitati dai pensatori che si sono misurati con la domanda sulla possibilità e i limiti del conoscere.

Conoscenza generale dei temi e dei problemi fondamentali della gnoseologia, in relazione agli snodi fondamentali della tradizione filosofica occidentale e agli sviluppi determinati dal dibattito contemporaneo;

Conoscenza e comprensione generale di alcuni importanti testi classici della gnoseologia occidentale

Conoscenza delle fondamentali strategie argomentative relative alla dimensione teoretica dell’esperienza filosofica, con una particolare attenzione al lessico, alle categorie e alla definizione dei differenti ambiti dell’indagine speculativa.

Capacità di affrontare un testo filosofico, privilegiando l’approccio teoretico

Capacità di analizzare, comprendere e argomentare le ragioni di fondo delle problematiche filosofiche, anche in relazione alle conseguenze di ordine pratico

Conoscenza di base della storia della filosofia

Dall’io a Dio.
Cartesio e la prova ontologica dell’esistenza di Dio

1) Cartesio e la gnoseologia moderna
2) Il cogito
3) Dimostrare l’esistenza di Dio
4) L’argomento ontologico (I)
5) L’argomento ontologico (I)

1.
R. DESCARTES, Discorso sul metodo
R. DESCARTES, Meditazioni metafisiche. Obbiezioni e risposte
(edd. Laterza, Roma-Bari; La Scuola, Brescia)

ANSELMO D'AOSTA, Proslogio, a cura di I. Sciuto, Bompiani, Milano 2002


2.
S. VANNI ROVIGHI, Gnoseologia, Brescia, Morcelliana 1963 (ora ID., Filosofia della conoscenza, Bologna, Edizioni Studio Domenicano 2015)

3.
F. TOMATIS, L’argomento ontologico. L’esistenza di Dio da Anselmo a Schelling, Città Nuova, Roma 1997 (II ed. 2010)

D. HENRICH, La prova ontologica dell’esistenza di Dio: la sua problematica e la sua storia nell'età moderna, Prismi, Napoli 1983, pp. 29-43
E. SCRIBANO, L’esistenza di Dio. Storia della prova ontologica da Descartes a Kant, Laterza, Roma-Bari 1994, capp. II-III

Per l’esame, lo studente dovrà dimostrare di:
1) saper introdurre e contestualizzare i temi del corso dal punto di vista teorico e storico-filosofico;
2) conoscere la terminologia, i concetti fondamentali e i luoghi teorici affrontati durante il corso;
3) saper ricostruire l’andamento dei testi, evidenziando punti/passaggi nodali e modi dell’argomentazione

Lezione.
Introduzione, lettura e analisi dei testi cartesiani

Italiano

La bibliografia d'esame verrà precisata nel corso delle lezioni.
Chi non frequenta dovrà concordare il programma con il docente.

orale