ARTE, MENTE, LINGUAGGIO

Il corso esplora le relazioni fra arte, mente e linguaggio nella filosofia moderna e contemporanea, con particolare attenzione al rapporto fra antropologia e filosofia. Le proprietà espressive dei diversi codici linguistici sono esaminate attraverso un confronto fra stili di analisi, metodi e obiettivi di diverse discipline: filosofia della mente, filosofia della percezione, epistemologia, teoria dell'arte. L'insegnamento fa parte del corso di laurea magistrale in Scienze filosofiche ed è compreso nelle sue “Istituzioni di filosofia” come attività caratterizzante. Dal 2025/2026 è parte del corso di laurea in Antropologia culturale, etnologia, etnoliguistica. Per la sua natura interdisciplinare è aperto anche ad altri corsi di laurea, rivolgendosi in particolare a tutte le studentesse e ta utti gli studenti interessati a un'analisi dei linguaggi delle arti in un contesto di discussione filosofica seminariale e sperimentale.

Studentesse e studenti, al completamento di questo modulo, saranno in grado di:

1. affrontare tesi e argomenti filosofici sul rapporto arte, mente, linguaggio, criticandoli e organizzandoli [conoscenza e comprensione]
2. applicare concetti filosofici a problemi di teoria delle arti, del linguaggio e della mente [capacità di applicare conoscenza e comprensione]
3. distinguere dimensioni teoriche e storico-critiche rilevanti per la propria specializzazione [autonomia di giudizio]
4. elaborare e presentare in autonomia una ricerca personale [abilità comunicative]

Il corso si rivolge a studentesse e studenti con interessi artistici, filosofici e antropologici, con una buona conoscenza di base della storia e della teoria delle arti. Materiali di approfondimento saranno resi disponibili online nello spazio moodle del corso, con particolare attenzione alle singole discipline coinvolte nella discussione del tema monografico. In particolare, saranno forniti strumenti utili a perfezionare le proprie conoscenze filosofiche e a padroneggiare la metodologia della ricerca.
Studentesse e studenti possono contattare la docente (cecilia.rofena@unive.it) prima dell'inizio del corso per discutere della struttura e della preparazione necessaria, sciogliendo in anticipo dubbi e curiosità per poter scegliere nella maniera più aderente ai propri interessi e obiettivi, considerando anche l'impegno di studio e attività presupposta dalla forma seminariale del corso.

Titolo del corso:
«Rappresentazione ed espressione»

Attraverso un confronto fra opere d'arte figurative, performative, letterarie, musicali e teorie filosofiche dell’arte, della mente e del linguaggio, il corso studia tre oggetti del dibattito filosofico contemporaneo: rappresentazione, espressione, finzione, in relazione al problema dell'esperienza.

- L. Wittgenstein, «Osservazioni sul Ramo d'oro di Frazer», Adelphi
- L. Wittgenstein, «Lezioni sull’estetica, l’etica e la credenza religiosa», Adelphi
- L. Wittgenstein, « Causa ed effetto. Lezioni sulla libertà del volere», Einaudi
- L. Wittgenstein, «Ultimi scritti sulla filosofia della psicologia», Laterza (una selezione)
- C. Geertz, Antropologia e filosofia, il Mulino

- Per un'introduzione ai temi del corso:

- C. Rofena «Etica morfologica ed estetica antropologica. Wittgenstein e l'errore di Frazer», Mimesis
- C. Rofena, «A prima vista. Logiche del racconto e del disegno», Castelvecchi
- Manuali e letture introduttive si troveranno nello spazio moodle del corso

N.B.:
I contenuti del corso (testi e temi) potranno essere aggiornati con successive modifiche e variazioni: il Syllabus definitivo sarà disponibile prima dell'inizio delle lezioni e nello spazio moodle saranno presenti tutte le informazioni aggiornate, per cui si raccomanda la consultazione e le successivie verifiche.

Esame scritto basato su domande relative ai testi in programma.
L'esame consiste in un compito scritto composto da tre domande: le risposte dovranno essere articolate e argomentate, secondo un'illustrazione chiara della spiegazione necessaria per fornire, in modo corretto e coerente, la giustificazione necessaria insieme alla migliore organizzazione delle conoscenze ritenute rilevanti. Il compito si svolge in quattro ore.

scritto

17: INSUFFICIENTE
18-20: SUFFICIENTE
Gli argomenti e i contenuti essenziali del corso sono acquisiti; la capacità di articolare le questioni fondamentali del corso è essenziale. Manca un’elaborazione più sicura e articolata dei temi proposti e una completa padronanza dei presupposti teorici.
21-23 DISCRETO
La conoscenza dei contenuti è adeguata anche se non approfondita, il lessico risulta appropriato anche se non articolato attraverso una riflessione critica autonoma. L’espressione e il lessico possono essere migliorati, per arrivare a una completa capacità argomentativa.
24-26 BUONO
La conoscenza e comprensione dei contenuti risulta sicura, precisa, competente. Non si riscontrano errori o mancanze nella preparazione e nelle scelte argomentative. Le risposte sono risolte in modo adeguato rispetto alle questioni fondamentali del corso.
27-28 DISTINTO
I contenuti e le questioni del corso sono affrontati con sicurezza nella conoscenza, elaborando in modo sicuro e autonomo, con approfondimenti personali, le principali questioni del corso. Il lessico è chiaro e adeguato. Le conoscenze sono complete e i collegamenti interdisciplinari sicuri.
29-30 OTTIMO
La comprensione dimostra una approfondita conoscenza dei contenuti nella loro complessità, attraverso una sicura consapevolezza interdisciplinare, con un’articolazione concettuale autonoma, capacità comparativa e analisi aderente ai contenuti. La preparazione è completa ed estesa, ogni conoscenza è raggiunta con padronanza completa della stratificazione concettuale presupposta.
30 E LODE ECCELLENTE
La competenza acquisita si esprime in modo altamente rilevante, secondo connessioni e comparazioni che dimostrano, insieme al controllo sicuro delle conoscenze, una qualità dell’analisi che risulta particolarmente approfondita e aderente ai problemi affrontati. La consapevolezza critica dimostra un lavoro autonomo di ricerca con rigore logico e argomentativo profondamente maturo e consapevole.

I principali metodi di insegnamento sono la lezione frontale e la discussione dei testi in aula. Ogni studente sarà incoraggiato a partecipare alla discussione dei materiali di studio, progettando seminari individuali o in piccoli gruppi, in cui saranno presentate ulteriori letture rispetto a quelle previste dal programma. Le lezioni, inoltre, potranno essere integrate da interventi esterni, nella forma di seminari di approfondimento dedicati ad aspetti e dimensioni del corso. E' indispensabile consultare lo spazio moodle, costantemente aggiornato, nel quale si trovano diverse forme di materiali (fra cui anche lezioni registrate, anche di anni precedenti, come supporto alla preparazione e allo studio personali). Il seminario, presentato e discusso durante le ultime due settimane del corso, è progettato con la guida della docente all'inizio delle lezioni.

Per chi sceglie di non frequentare il corso è consigliato un colloquio con la docente all'inizio del corso e non più tardi di un mese prima dell'appello d'esame scelto; si consiglia di utilizzare lo spazio moodle per i materiali introduttivi che saranno resi disponibili in modo da accompagnare la preparazione all'esame con l'analisi e il commento dei testi in programma.
- Per ogni problema di disabilità o disturbo nell’apprendimento, le studentesse e gli studenti potranno contattare l'ufficio Disabilità e DSA a questo indirizzo: disabilita@unive.it

Questo insegnamento tratta argomenti connessi alla macroarea "Capitale umano, salute, educazione" e concorre alla realizzazione dei relativi obiettivi ONU dell'Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile