LINGUA CINESE CLASSICA 2

L'insegnamento è uno degli insegnamenti affini/integrativi del curriculum 'Cina' del Corso di Laurea in "Lingue, Culture e Società dell'Asia e dell'Africa Mediterranea" (interpretariato e traduzione; indirizzo umanistico)

Consolidamento della sintassi della lingua cinese classica, approfondimento della letteratura esegetica di epoca imperiale e degli strumenti idonei per l'analisi testuale

Conoscenza del pensiero cinese classico e della grammatica della lingua cinese classica e letteraria.

Oltre il Sunzi bingfa 孫子兵法: la rappresentazione della guerra nella Cina antica

Il corso analizza le modalità di rappresentazione del conflitto armato nella tradizione classica cinese, con particolare attenzione a testi come il Sunzi bingfa 孫子兵法, il Liu tao 六韜, lo Huainanzi 淮南子 e anche alcune opere manoscritte come il Sun Pin bingfa 孫臏兵法 e il Gai Lu 蓋廬.
Verrano prese in esame le dimensioni strategihe, cosmologiche, morali e politiche della guerra, evidenziandone i rapporti con le concezioni di ordine, natura e potere. La riflessione teorica sarà integrata dall’analisi filologica di brani selezionati dal corpus letterario classico.

Testo obbligatorio:
A. Andreini, M. Biondi (a cura di), Sun Tzu. L'arte della guerra, Torino, Einaudi, 2011.

Ulteriore materiale sarà fornito dal docente via MOODLE

Testi consigliati:
A. Andreini, G. Baccini, M. Scarpari, Corso di lingua cinese classica e letteraria, Milano, Hoepli, 2022.

M. Scarpari, A. Andreini, Grammatica della lingua cinese classica, Milano, Hoepli, 2020.

Andreini, Attilio, Laozi: Il Canone della Via e della Virtù, Torino, Einaudi, 2018.

L'esame consisterà in un test scritto con una serie di domande aperte sui temi e sui testi affrontati nel corso.

scritto

Il/la docente ha il dovere di vigilare affinché siano rispettate le regole di autenticità e originalità delle prove d'esame. Di conseguenza, nei casi in cui vi sia il sospetto di un comportamento irregolare, l'esame può prevedere un ulteriore approfondimento, contestuale alla prova d'esame, che potrà essere realizzato anche in modalità differente rispetto alle modalità sopra riportate.

Eccellente (30 e lode)
La preparazione si contraddistingue per una conoscenza estremamente approfondita e trasversale dei contenuti, che vengono compresi e rielaborati con piena autonomia e originalità. Il linguaggio è dominato con sicurezza, la capacità di collegare ambiti diversi è eccellente e la riflessione critica si esprime in modo chiaro, articolato e convincente.

Ottimo (29–30)
La preparazione è caratterizzata da conoscenze ampie e approfondite dei contenuti, rielaborati con sicurezza e autonomia, arricchite da spunti personali. Le capacità di riflessione ed esposizione sono ottime, anche se possono emergere imperfezioni minime.

Distinto (27–28)
Le conoscenze sono complete e approfondite, con una rielaborazione sicura e consapevole dei contenuti. Le capacità di riflessione ed esposizione risultano notevoli, dimostrando padronanza dell’argomento e chiarezza nell’esposizione.

Buono (24–26)
La preparazione mostra una conoscenza corretta e spesso completa dei contenuti, che vengono compresi e rielaborati in modo abbastanza sicuro. Le capacità di riflessione e di esposizione sono buone, pur con qualche incertezza residua.

Discreto (21–23)
La conoscenza dei contenuti è più che sufficiente o discreta, con una rielaborazione che presenta ancora qualche incertezza. Le capacità di riflessione ed esposizione sono sostanziali o discrete, lasciando intravedere margini di miglioramento.

Sufficiente (18–20)
La preparazione si attesta su una conoscenza sufficiente o incerta dei contenuti, che risultano ancora da consolidare e vengono rielaborati con incertezza. Le capacità di riflessione ed esposizione sono appena sufficienti o sufficienti, con evidenti spazi di crescita.

Insufficiente (≤17)
La preparazione non raggiunge la soglia della sufficienza: i contenuti sono conosciuti in modo frammentario e lacunoso, la comprensione è parziale e la rielaborazione risulta carente. Le capacità di riflessione ed esposizione sono inadeguate, con una conoscenza che non permette di affrontare adeguatamente le questioni proposte.

Il corso consisterà di quindici lezioni frontali

Per sostenere l'esame sarà necessario aver superato i moduli 1 e 2 di Lingua Cinese Classica