GLOBAL ASIAN STUDIES 2: ANTHROPOLOGY

Il corso introduce gli studenti allo studio antropologico dell’Asia orientale con particolare riferimento a Giappone, Cina e Corea.
Attraverso un approccio seminariale e interdisciplinare, il corso mira a fornire strumenti concettuali per comprendere pratiche sociali, valori morali, forme di autorità e processi identitari, evitando letture essenzialiste o culturaliste.

Il testo di riferimento Pensare come un antropologo di Matthew Engelke funge da spina dorsale teorica, che viene messa in dialogo con articoli ed etnografie focalizzate sul contesto asiatico.

Il corso è pensato per studenti provenienti da discipline diverse (filosofia, lingue, economia) e privilegia la discussione critica, l’analisi di casi concreti e la riflessione metodologica.

Al termine del corso, lo studente sarà in grado di:

- comprendere e utilizzare concetti chiave dell’antropologia sociale e culturale;
- applicare tali concetti a casi empirici relativi all’Asia orientale;
- distinguere tra discorsi culturali, pratiche sociali e assetti di potere;
- sviluppare un’analisi critica e comparativa di fenomeni sociali;
- riflettere sui metodi e sui limiti della ricerca antropologica.

Non sono richieste conoscenze antropologiche pregresse.
È consigliata una buona capacità di lettura critica di testi accademici.

1. Introduzione

- Che cosa significa “pensare come un antropologo”
- Antropologia, comparazione e straniamento
- Asia orientale come laboratorio concettuale

2. Cultura

- Cultura come pratica e come discorso
- Critica dell’essenzialismo culturale
- Cultura nazionale e omogeneità (Giappone)

3. Civiltà

- Civiltà, modernità e ordine sociale
- Moralità pubblica e governance (Cina)
- Civiltà come tecnologia politica

4. Valori

- Moralità, relazioni e obbligazioni sociali
- Lessici morali e pratiche quotidiane
- Valori, dono e reciprocità (Cina e Giappone)

5. Sangue

- Parentela, discendenza e appartenenza
- Sangue come metafora e come ideologia
- Nazione, famiglia e “purezza” (Corea e Giappone)

6. Identità

- Identità, genere e lavoro
- Produzione della soggettività moderna
- Maggioranze, minoranze e nazione

7. Autorità

- Autorità, potere e legittimità
- Stato, governance e discipline quotidiane
- Autorità non statali (religione, economia morale)

8. Sintesi e conclusione

- Discussione comparativa
- Presentazione dei lavori finali

Testo principale

Engelke, M., Pensare come un antropologo.

Letture integrative
Articoli e capitoli di libri su Giappone, Cina e Corea saranno forniti dal docente e resi disponibili sulla piattaforma di ateneo.

Prova intermedia (30%): Scheda antropologica (1200–1500 parole) da presentare in classe

Gli studenti elaborano una scheda analitica su:

- un oggetto sociale concreto relativo a Giappone, Cina o Corea;
- un concetto antropologico tratto dal testo di Engelke.
- La prova ha carattere propedeutico e costituisce la base per il lavoro finale.

Prova finale (40%): Elaborato scritto individuale (2000–2500 parole)

Applicazione critica di un concetto antropologico a un caso asiatico, con riflessione metodologica e comparativa.

Partecipazione attiva (30%)

- presenza alle lezioni;
- contributi alla discussione;
- brevi reading memo/preparazione del materiale utile per la discussione in aula

scritto e orale

Prova intermedia (30%)

Prova finale (40%)

Partecipazione attiva (30%)

Il corso è di tipo seminariale e prevede:

- discussione collettiva delle letture;
- brevi esercizi di analisi concettuale;
- presentazioni orali;
- lavori scritti progressivi.

La partecipazione attiva è considerata parte integrante del percorso formativo.

Questo insegnamento tratta argomenti connessi alla macroarea "Capitale umano, salute, educazione" e concorre alla realizzazione dei relativi obiettivi ONU dell'Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile