ARTI, ARCHITETTURA E SPETTACOLO NELLA CINA CLASSICA

L’importanza del coinvolgimento degli artisti cinesi del periodo premoderno con le realtà del loro quotidiano è stata a lungo eclissata da una visione riduttiva della pittura a inchiostro come ‘spirituale’ o ‘filosofica’ e quindi interessata esclusivamente ad atmosfere metafisiche espresse in uno stile abbreviato e astratto. Sebbene una storia della pittura a inchiostro in chiave sociale e materialista debba ancora essere scritta, questo ciclo di lezioni si prefigge lo scopo di mettere in rilievo il rapporto fra artisti e il quotidiano, prendendo come esempio la produzione artistica in risposta a eventi traumatici quali transizioni dinastiche, disastri ecologici, guerre civili, aggressioni militari e altre manifestazioni di ciò che i testi classici definiscono come luan, caos. Le lezioni esplorano il ruolo attivo che gli artisti hanno rivestito negli eventi tragici e violenti che segnano la storia della Cina moderna e il valore assegnato alla pratica pittorica come testimonianza, riflessione e commemorazione privata e collettiva di questi. Durante il semestre consulteremo fonti primarie testuali e visive per cercare una risposta a dilemmi che da sempre accompagnano la pratica artistica, che forma può assumere la paura? Può il trauma può essere raccontato e, perfino, condiviso?

Conoscenza e comprensione di fonti primarie e secondarie testuali e visive; analisi critica della rappresentazione pittorica e annessa documentazione testuale; analisi critica di iscrizioni e diari personali degli artisti; capacità di collegare opere d’arte del passato e modelli teorici contemporanei; capacità di riflettere sulla produzione artistica in termini comparativi e transistorici.

Gli studenti devono possedere una conoscenza della storia e della storia dell’arte cinese dell’età tardo-imperiale e moderna

Dipinti e stampe prodotti durante la transizione dinastica fra Ming e Qing (ca. 1640s-1680s)
La riscoperta di temi letterari classici per esprimere dissenso politico, critica, cordoglio
Rappresentazioni di inondazioni, carestie, e altre emergenze ecologiche durante i regni Qianlong e Jiaqing (1730s-1820s)
Testimonianze relative alle campagne imperialiste e la propaganda bellica durante il periodo Qing (1740s-1790s)
Testimonianze visive di rivolte millenaristiche come quella del Regno Celeste della Grande Pace (Taiping Tianguo) e la loro soppressione (1850s-1860s)
Rappresentazioni delle Guerre dell’Oppio (1840s-1860s) in Cina e negli Stati Uniti d’America
Documentazione relativa alle raccolte fondi e beneficenza nella tarda età imperiale (1800s)
Propaganda legata alla Rivoluzione Xinhai e il culto delle donne rivoluzionarie martiri (1910s-1920s)
Arte e Resistenza durante la Seconda Guerra Giapponese (1937-1945)

La bibliografia consiste in fonti primarie e secondarie, articoli, e capitoli di libro che verranno comunicati all’inizio del ciclo. Tutti i materiali verranno caricati su Moodle.

Le specifiche linee guida per i singoli requisiti verranno fatte circolare più avanti
1. Partecipazione attiva alla discussione (20%)
2. Saggio breve in risposta a uno dei seguenti articoli (15%)
a. Susan Sontag, “Looking at War: Photography’s View of Devastation and Death”
b. Boris Groys, “The Fate of Art in the Age of Terror”

c. Analisi di una fonte primaria e facilitazione della discussione in classe (progetto di gruppo) (15%)
d. Esame finale orale sul materiale in bibliografia e sui temi discussi a lezione (50%)

scritto e orale

Le lezioni sono frontali e prevedono discussione con gli studenti. Le presentazioni e i materiali discussi verranno caricati sulla piattaforma Moodle.

Le lezioni saranno in Inglese e seguite da discussione in Italiano e Inglese