ONTOLOGIA I

Il corso di Ontologia, di area teoretica, si occupa delle ragioni e delle questioni collegate all’elaborazione della dottrina sull’essere evocata dal pensiero classico, in vista degli esiti sul fronte ontologico suscitati dalla riflessione moderna e contemporanea. Durante il corso, sono privilegiati il lavoro analitico sui testi, l’esibizione delle strategie argomentative e il chiarimento dei termini speculativi escogitati dai pensatori che si sono misurati con la domanda intorno all’essere.

Conoscenza generale dei temi e dei problemi fondamentali della ontologia, in relazione agli snodi fondamentali della tradizione filosofica occidentale e agli sviluppi determinati dal dibattito contemporaneo;

Conoscenza e comprensione generale di alcuni importanti testi classici della ontologia occidentale

Conoscenza delle fondamentali strategie argomentative relative alla dimensione teoretica dell’esperienza filosofica, con una particolare attenzione al lessico, alle categorie e alla definizione dei differenti ambiti dell’indagine speculativa.

Capacità di affrontare un testo filosofico, privilegiando l’approccio teoretico.

Capacità di analizzare, comprendere e argomentare le ragioni di fondo delle problematiche filosofiche, anche in relazione alle conseguenze di ordine pratico.

Conoscenza di base della storia della filosofia.

L’essere e il nulla. Parmenide e Gorgia.

1) Ontologia e filosofia
2) Parmenide: essere e verità
3) Gorgia: nulla e verità

1.
Parmenide, Sulla Natura, a cura di G. Reale, Bompiani, Milano 2001
Eleati: Parmenide - Zenone - Melisso. Testimonianze e frammenti, a cura di M. Untersteiner e G. Reale, Bompiani, Milano 2011
Gorgia, Testimonianze e frammenti, a cura di R. Ioli, Carocci, Roma 20162

2.
E. Severino, La filosofia dai Greci al nostro tempo. La filosofia antica e medioevale, Rizzoli, Milano 1996, capp. I-VII (in particolare le parti dedicate a Parmenide e Gorgia)

R. Ioli, Essere e nulla. Una riflessione su eleatismo e sofistica tra Parmenide e Gorgia, in E. Volpe (ed.), Le vie dell’essere. Studi sulla ricezione antica di Parmenide, Academia, Bade-Baden 2022, pp. 109-129
L. Rossetti, Superare Parmenide: Zenone, Melisso e Gorgia impegnati a fare ‘meglio di lui’, in “Archai“, 31 (2021), pp. 1-31

3.
G. Calogero, Studi sull’eleatismo, La Nuova Italia, Firenze 1977 (2. ed.), capp. I (Parmenide) e IV (Gorgia)
G. Colli, Gorgia e Parmenide, a cura di E. Colli, Adelphi, Milano 2003 (Gorgia, pp. 21-109; Parmenide, pp. 111-225)
M. Untersteiner, I sofisti, presentazione di F. Decleva Caizzi, Bruno Mondadori, Milano 1996, capp. IV-VI (Gorgia)

Per l’esame, lo studente dovrà dimostrare di:
1) saper introdurre e contestualizzare i temi del corso dal punto di vista teorico e storico-filosofico;
2) conoscere la terminologia, i concetti fondamentali e i luoghi teorici affrontati durante il corso;
3) saper ricostruire l’andamento dei testi, evidenziando punti/passaggi nodali e modi dell’argomentazione.

orale

Introduzione, lettura e analisi dei testi.

Tutor specialistico: dott. Marco Calzavara. Le modalità di intervento e supporto saranno precisate a lezione.

La bibliografia d'esame verrà precisata nel corso delle lezioni.
Chi non frequenta dovrà concordare il programma con il docente.

Questo insegnamento tratta argomenti connessi alla macroarea "Capitale umano, salute, educazione" e concorre alla realizzazione dei relativi obiettivi ONU dell'Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile