FILOSOFIA POLITICA SP.

Il corso si inquadra all'interno del percorso di studi, perché mira ad approfondire la conoscenza del pensiero filosofico-politico, nella varietà delle sue manifestazioni. Il corso non ha tuttavia soltanto lo scopo di fornire una comprensione della letteratura primaria e secondaria relativa agli autori indagati, perché mira anche fornire un quadro delle trasformazioni sociali, politiche e culturali del mondo moderno e contemporaneo alla luce dei concetti filosofico-politici fondamentali.

Al termine del corso, gli studenti dovrebbero essere capaci di 1) comprendere il significato e la portata dei concetti discussi durante il corso; 2) riflettere criticamente e autonomamente su di essi; 3) applicarli alle diverse questioni che agitano il mondo contemporaneo. Per raggiungere questo risultato, gli studenti saranno messi in contatto con gli aspetti più significativi della riflessione filosofico-politica e delle principali tradizioni teoriche e interpretative che si sono accompagnate ad essa.

Il corso è rivolto agli studenti della laurea magistrale e richiede perciò una preparazione filosofico-politica di base.

Titolo del corso:
Teoria e prassi nella società tardocapitalistica

Il corso affronterà l'insieme delle questioni che affiorano nelle società del capitalismo organizzato quando la teoria critica della società si trova svincolata dal suo ancoraggio alla prassi politica modificatrice.

Testi d'esame (lista provvisoria):
1. György Lukács, Sulla responsabilità degli intellettuali, in Marxismo e politica culturale, Einaudi 1968, pp. 69-78
- Grand Hotel Abisso, in Intellettualismo e irrazionalismo, ETS, 1984, pp. 213-250.
2. Th. W. Adorno, M. Horkheimer, Diskussion über Theorie und Praxis, in M. Horkheimer, Nachträge, Verzeichnisse und Register, in Gesammelte Schriften 19, a cura di G. S. Noerr, in coll. con J. Baars, R. Clodius, F. v. Gelder e G. S. Noerr, Frankfurt a. M. 1996, pp. 32-72.
3. Theodor W. Adorno, Note marginali su Teoria e Prassi, in Parole chiave, Einaudi, Torino 1974; nuova traduzione di E. Benini con integrazioni dagli appunti preparatori, Marginalia su teoria e prassi, «Polemos», V (2010), 2-3, pp. 139‐140.
4. Herbert Marcuse, La paralisi della critica: la società senza opposizione, in L’uomo a una dimensione, Einaudi, 1967, pp. 3-11.
5. Jürgen Habermas, Prassi politica e teoria critica della società, Bologna, Il Mulino, 1973
- Introduzione: la difficile mediazione tra teoria e prassi, pp. 29-76.
6. Martin Jay, L'immaginazione dialettica. Storia della Scuola di Francoforte e dell'Istituto per le ricerche sociali (1923-1950), Torino, Einaudi, 1979.

Testi d'esame:
1. György Lukács, Sulla responsabilità degli intellettuali, in Marxismo e politica culturale, Einaudi 1968, pp. 69-78
- Grand Hotel Abisso, in Intellettualismo e irrazionalismo, ETS, 1984, pp. 213-250.
2. Th. W. Adorno, M. Horkheimer, Diskussion über Theorie und Praxis, in M. Horkheimer, Nachträge, Verzeichnisse und Register, in Gesammelte Schriften 19, a cura di G. S. Noerr, in coll. con J. Baars, R. Clodius, F. v. Gelder e G. S. Noerr, Frankfurt a. M. 1996, pp. 32-72.
3. Theodor W. Adorno, Note marginali su Teoria e Prassi, in Parole chiave, Einaudi, Torino 1974; nuova traduzione di E. Benini con integrazioni dagli appunti preparatori, Marginalia su teoria e prassi, «Polemos», V (2010), 2-3, pp. 139‐140.
4. Herbert Marcuse, La paralisi della critica: la società senza opposizione, in L’uomo a una dimensione, Einaudi, Torino 1967, pp. 3-11.
5. Jürgen Habermas, Prassi politica e teoria critica della società, Bologna, Il Mulino, 1973
6. Martin Jay, L'immaginazione dialettica. Storia della Scuola di Francoforte e dell'Istituto per le ricerche sociali (1923-1950), Torino, Einaudi, 1979.
- Introduzione: la difficile mediazione tra teoria e prassi, pp. 29-76.

La lista seguente non comprende i testi d'esame, ma solo testi cui posso riferirmi nel corso delle lezioni.

J. Habermas, Solidarietà fra estranei, trad. it. di L. Ceppa, Guerini, Milano 1997.
J. Habermas, Teoria dell'agire comunicativo, trad. it di P. Rinaudo, il Mulino, Bologna 1986, 2 voll.
Th. Hobbes, Leviatano, ed. it. di A. Pacchi, Laterza, Roma-Bari 2014.
H. Kelsen, Lineamenti di dottrina pura del diritto, ed. it. a cura di M. G. Losano, Einaudi, Torino 1966.
N. Luhmann, Potere e complessità sociale, trad. it. di R. Schmidt e D. Zolo, il Saggiatore, Milano 2010.
J. Rawls, Una teoria della giustizia, ed. it. di S. Maffettone, Feltrinelli, Milano 1983.
J.J. Rousseau, Contratto sociale, in Id., Scritti politici, ed. it. a cura di M. Garin, Laterza, Roma-Bari 1994.
M. Weber, Economia e società, ed. it. a cura di P. Rossi, Edizioni di Comunità, Torino 1986.

Come negli anni accademici precedenti, in ogni caso, la verifica dell'apprendimento sarà orale. Essa si strutturerà nel seguente modo: verranno effettuate quattro domande, relative alle conoscenze di base necessarie per avere accesso ai contenuti del libri discussi a lezione. Le domande saranno inoltre volte a verificare l'acquisizione della capacità di comprendere i contenuti e di riflettervi sopra in modo critico. Per superare l'esame, sarà necessario rispondere ad almeno tre domande su quattro. Ogni esame dura circa venticinque minuti.
Testo d'esame e modalità di verifica dell'apprendimento sono per gli studenti non frequentanti gli stessi. Gli studenti non frequentanti sono tuttavia invitati a contattare il docente (via email) per acquisire una comprensione della struttura del corso e delle sue difficoltà.

orale

Il corso sarà erogato secondo la modalità della lezione frontale. La partecipazione degli studenti verrà tuttavia incoraggiata e saranno elaborate strategie didattiche che prevedano una più forte interazione fra docente e studenti.

Questo insegnamento tratta argomenti connessi alla macroarea "Povertà e disuguaglianze" e concorre alla realizzazione dei relativi obiettivi ONU dell'Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile