STORIA DELLA FILOSOFIA MODERNA E CONTEMPORANEA SP.
- Anno accademico
- 2024/2025 Programmi anni precedenti
- Titolo corso in inglese
- HISTORY OF MODERN AND CONTEMPORARY PHILOSOPHY
- Codice insegnamento
- FM0186 (AF:512461 AR:290487)
- Lingua di insegnamento
- Italiano
- Modalità
- In presenza
- Crediti formativi universitari
- 6
- Livello laurea
- Laurea magistrale (DM270)
- Settore scientifico disciplinare
- M-FIL/06
- Periodo
- 4° Periodo
- Anno corso
- 1
- Sede
- VENEZIA
- Spazio Moodle
- Link allo spazio del corso
Inquadramento dell'insegnamento nel percorso del corso di studio
Risultati di apprendimento attesi
2) Capacità di analizzare argomentativamente e criticamente testi filosofici complessi.
3) Saper comunicare e discutere in modo efficace idee e problemi filosofici.
Prerequisiti
Nel corso si darà per scontata una conoscenza generale della Critica della ragion pura (sarà sufficiente una competenza a livello manualistico).
Su Moodle vengono messe a disposizione di tutti gli studenti le registrazioni delle lezioni dedicate dal docente alla Critica della ragion pura nei corsi istituzionali di Storia della filosofia (triennale). Si raccomanda la visione di tali lezioni in particolare a coloro che non hanno frequentato il corso di Storia della filosofia (triennale).
Contenuti
Il corso intende indagare la Critica della ragion pura esponendone i limiti storici assieme alla sua attualità contemporanea.
Testi di riferimento
- I. Kant, Critica della ragion pura, a cura di P. Chiodi, UTET (si raccomanda di usare questa traduzione e non altre).
Per l'esame è sufficiente limitarsi alla lettura di Prefazioni, Introduzione e "Dottrina trascendentale degli elementi" (pp. 35-544 dell'edizione Utet). In particolare si raccomanda una lettura analitica dell'Estetica trascendentale (pp. 97-123), dell'Analitica trascendentale (pp. 125-300), della Dialettica trascendentale (Introduzione e Libro Primo: pp. 301-329) nonché del relativo capitolo su "L'antinomia della ragion pura" (pp. 352-461).
Per le altre parti (Idea dell'Anima, Idea di Dio, Appendice alla Dialettica trascendentale) sarà sufficiente una conoscenza generale (anche sulla base dei video introduttivi postati su Moodle, ed avvalendosi della "Guida" di Marcucci).
- S. Marcucci, Guida alla lettura della "Critica della ragion pura" di Kant, Laterza 1997.
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Bibliografia complementare di riferimento:
- G.W.F. Hegel, (1816), Scienza della Logica, Volume II, La logica soggettiva, Del concetto in generale (pp. 658-671), Laterza.
- G.W.F. Hegel, (1830), Enciclopedia delle scienze filosofiche (§§ 40-52), Laterza.
- H Cohen, (1871), La teoria kantiana dell'esperienza, Angeli.
- E. Cassirer, (1907), Storia della filosofia moderna, Vol. 2: Il problema della conoscenza nella filosofia e nella scienza da Bacone a Kant, PGreco Edizioni (precedenti edizioni: Einaudi e Il Saggiatore).
- M. Heidegger, (1929), Kant e il problema della metafisica, Laterza.
- W. Sellars, (1956), Empirismo e filosofia della mente, Einaudi.
- P.F. Strawson, (1966), Saggio sulla critica della ragion pura, Laterza.
- Th.W. Adorno, (1966), Dialettica negativa, Einaudi.
- R. Ciafardone, (1996), La Critica della ragion pura di Kant. Introduzione alla lettura, Carocci.
- M. Ferraris, (2004), Goodbye Kant!, Bompiani.
Modalità di verifica dell'apprendimento
1) deve conoscere nelle sue linee generali le tematiche trattate nella Critica della ragion pura di Kant;
2) deve saper comprendere e commentare i luoghi fondamentali del testo kantiano trattati a lezione (Estetica, Analitica, Antinomie della Ragion Pura).
Modalità di esame
Graduazione dei voti
Metodi didattici
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Altre informazioni
Si invitano gli studenti, inclusi i non frequentanti, a non chiedere al docente la conferma di quanto qui riportato, dato che in questa pagina appare il programma così come è stato predisposto dal docente stesso.
Eventuali variazioni o modifiche saranno tempestivamente riportate solo in questo sito web.
Obiettivi Agenda 2030 per lo sviluppo sostenibile
Questo insegnamento tratta argomenti connessi alla macroarea "Capitale umano, salute, educazione" e concorre alla realizzazione dei relativi obiettivi ONU dell'Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile