FILOSOFIA TEORETICA II

Negli studi filosofici la Filosofia Teoretica è fondamentale tanto quanto lo studio della Fisiologia in Medicina. Essa mira a far emergere gli elementi primi delle questioni essenziali del pensiero umano, senza limitarsi a una scomposizione analitica o a una ricognizione storiografica. Durante il corso, sono privilegiati il lavoro sui testi, l’esibizione delle strategie argomentative e il chiarimento dei termini speculativi escogitati dai pensatori che si sono misurati con la questione del fondamento.

Conoscenza generale dei temi e dei problemi fondamentali della filosofia teoretica, in relazione agli snodi fondamentali della tradizione filosofica occidentale e agli sviluppi determinati dal dibattito contemporaneo;

Conoscenza e comprensione generale di alcuni importanti testi classici della filosofia occidentale

Conoscenza delle fondamentali strategie argomentative relative alla dimensione teoretica dell’esperienza filosofica, con una particolare attenzione al lessico, alle categorie e alla definizione dei differenti ambiti dell’indagine speculativa

Capacità di affrontare un testo filosofico, privilegiando l’approccio teoretico

Capacità di analizzare, comprendere e argomentare le ragioni di fondo delle problematiche filosofiche, anche in relazione alle conseguenze di ordine pratico

Questo insegnamento è previsto per gli studenti iscritti almeno al secondo anno e comunque è sconsigliato per le matricole.

Verità ed esperienza. Dopo Cartesio.

Kant: essere e conoscere
Hegel: essere e pensare

1.1
a) I. Kant, Critica della ragion pura, Prefazioni, Introduzione, Estetica trascendentale, Logica trascendentale (Introduzione e Analitica trascendentale, I libro); Dialettica trascendentale (II libro, cap. III, sez. IV); (I. Kant, Critica della ragion pura (estratti), a cura di G. Bontadini, Morcelliana- Scholé, Brescia 2020; I. Kant, Critica della ragion pura, a cura di G. Colli, Milano, Adelphi (Gli Adelphi) 1995 (e ristampe), Dialettica trascendentale, II libro, cap. III, sez. IV, pp. 618-626);
b) F. Tomatis, L’argomento ontologico. L’esistenza di Dio da Anselmo a Schelling, Città Nuova, Roma 1997, pp. 85-112; E. Severino, La filosofia futura, Rizzoli, Milano 1989 (e riedizioni), Parte VI, capp. XXIV-XXVII;

Ulteriori letture:
AA. VV., Dio e la ragione. Anselmo d'Aosta, l'argomento ontologico e la filosofia, Marietti, Genova 1993
F. Tomatis, L’argomento ontologico. L’esistenza di Dio da Anselmo a Schelling, Città Nuova, Roma 1997
E. Scribano, L’esistenza di Dio. Storia della prova ontologica da Descartes a Kant, Carocci, Roma 2021

1.2
a) G. W. F. Hegel, Scienza della logica, Prefazioni, Introduzione, I libro, Sez. I, Cap. I. (G. W. F. Hegel, Scienza della logica, trad. it. di A. Moni, Laterza "BUL", Roma-Bari 1981 (e ristampe), pp. 1-102)
b) M. Cingoli, La qualità nella Scienza della logica di Hegel. Commento al Libro I, Sezione I, Guerini e Associati, Milano 1997, pp. 13-151

Ulteriori letture:
S. Vanni Rovighi, La Scienza della logica di Hegel e appunti introduttivi. Appunti del corso di filosofia teoretica 1973/74, Celuc, MIlano 1974
L. Lugarini, Orizzonti hegeliani di comprensione dell'essere. Rileggendo la Scienza della logica, Guerini e Associati, Milano 1998
P. Giuspoli, Logica del pensiero concettuale. Una rilettura della «Scienza della logica» di Hegel, Padova University Press, Padova 2019

2.
E. Severino, La filosofia dai Greci al nostro tempo. La filosofia moderna, BUR, Milano 2004 (e ristampe)
R. Fabbrichesi (a cura di), Il primo libro di filosofia teoretica, Einaudi, Torino 2023, cap. I. Metafisica. I primi principi

Ulteriori letture:
S. Borutti, L. Vanzago (a cura di), Dubitare, riflettere, argomentare. Percorsi di filosofia teoretica, Carocci, Roma 2018
R. Ronchi (a cura di), Filosofia teoretica. Un’introduzione, UTET, Torino 2009
V. Vitiello, Filosofia teoretica. Le domande fondamentali: percorsi e interpretazioni, B. Mondadori, Milano 1997

Per l’esame, lo studente dovrà dimostrare di:
1) saper introdurre e contestualizzare i temi del corso dal punto di vista teorico e storico-filosofico;
2) conoscere la terminologia, i concetti fondamentali e i luoghi teorici affrontati durante il corso;
3) saper ricostruire l’andamento dei testi, evidenziando punti/passaggi nodali e modi dell’argomentazione

orale

A. Saranno assegnati voti nella fascia 18-22 per:
sufficiente conoscenza e comprensione dei testi in programma d'esame e degli argomenti correlati
ridotta capacità di utilizzare i dati rilevanti e di formulare giudizi indipendenti
Abilità comunicative sufficienti.

B. Saranno assegnati voti nella fascia 23-26 per:
Conoscenza discreta dei testi in programma d'esame e degli argomenti correlati
Discreta capacità di utilizzare i dati rilevanti e di formulare giudizi indipendenti
Abilità comunicative discrete.

C. Saranno assegnati punteggi nella fascia 27-30 per:
Buona o eccellente conoscenza e comprensione dei testi in programma d'esame e degli argomenti correlati
Buona o eccellente capacità di utilizzare i dati rilevanti e di formulare giudizi indipendenti
Abilità comunicative pienamente adeguate.

D. La “lode” sarà attribuita agli studenti con eccellente conoscenza e comprensione dei testi in programma d'esame e degli argomenti correlati

Lezione.
Introduzione, lettura e analisi dei testi

La bibliografia d'esame verrà precisata nel corso delle lezioni.
Chi non frequenta dovrà concordare il programma con il docente.

Ca’ Foscari applica la Legge Italiana (Legge 17/1999; Legge 170/2010) per i servizi di supporto e di accomodamento disponibili agli studenti con disabilità o con disturbi specifici dell’apprendimento. Se hai una disabilità motoria, visiva, dell’udito o altre disabilità (Legge 17/1999) o un disturbo specifico dell’apprendimento (Legge 170/2010) e richiedi supporto (assistenza in aula, ausili tecnologici per lo svolgimento di esami o esami individualizzati, materiale in formato accessibile, recupero appunti, tutorato specialistico a supporto dello studio, interpreti o altro) contatta l’ufficio Disabilità e DSA disabilita@unive.it.

Questo insegnamento tratta argomenti connessi alla macroarea "Capitale umano, salute, educazione" e concorre alla realizzazione dei relativi obiettivi ONU dell'Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile