LETTERATURA URDU 2

Questo corso ricade fra gli insegnamenti caratterizzanti del curriculum India e Sud-Est Asiatico (ISEA) afferente al Corso di Studio triennale di Lingue, società e culture dell'Asia e dell'Africa mediterranea (Licsaam). Durante le lezioni di questo corso si intende offrire agli studenti un approfondimento delle conoscenze circa gli sviluppi linguistici e le correnti letterarie in ambito linguistico hindi durante il periodo moderno, con particolare enfasi sugli sviluppi a seguito del dominio coloniale europeo. In particolare, si intende introdurre gli studenti alle caratteristiche stilistiche e tecniche della ricca produzione letteraria avvenuta Come tale, questo corso costituisce la continuazione di un percorso didattico atto a completare la formazione dello studente con riguardo alle principali e significative correnti letterarie contemplate nel contesto storico-culturale che unisce il passato con il presente e già avviato nei corsi (propedeutici) di letteratura hindi 1 e letteratura urdu 1). L'obiettivo è quello di gettare luci sugli sviluppi e le dinamiche complesse che hanno determinato il mondo intellettuale e letterario sudasiatico nella dis-)continuità negli ultimi secoli e fino al giorno d'oggi attraverso le lingue vernacolare, in particolare hindi e urdu.

Il corso intende trasmettere agli studenti una conoscenza complessiva del panorama letterario del Sudasia, in particolare per quanto riguarda le lingue hindi e urdu, e una comprensione dei valori inerenti alla specifica cultura letteraria a seguito dell'impatto con il pensiero moderno di matrice occidentale (ca. 1800-giorno d'oggi). Ci si attende dallo studente una capacità di ragionamento anche autonomo sui parametri culturali che hanno contribuito a determinare il mondo culturale-letterario del Sudasia nell'epoca sotto investigazione e la capacità di formulare un'opinione critica in un'ottica comparativa e continuativa rispetto agli argomenti dei corsi precedenti (Letteratura hindi 1) e paralleli (Letteratura urdu e/o persiana, Cultura letteraria indo-persiana, Letteratura sanscrita et al.).
Complementando il percorso di studio intrapreso durante il primo anno del corso di studio triennale, l'obbiettivo è quello di fornire allo studente un quadro quanto più possibile esauriente della cultura letteraria alla base delle produzioni letterarie disponibili e della mentalità particolare che ne ha dato origine.

Una conoscenza basilare delle lingue hindi e urdu per un approccio diretto ad alcuni semplici testi sono di vantaggio, ma non indispensabili, una conoscenza della lingua inglese in linea con i prerequisiti d'accesso al CdS LICSAAM per la lettura e lo studio di fonti secondarie è desiderabile.

1. Il concetto di letteratura in un'ottica tradizionale e moderna: differenze e convergenze.
2. L'imposizione della mentalità colonialista e il rinascimento bengalese: il bengali come lingua dell'avanguardia letteraria e il ruolo di Calcutta come nuova capitale dell'India.
3. La scolarizzazione e la fondazione di istituzioni accademiche di stampo europee in India e Pakistan e il loro impatto sulla formazione e la diffusione del pensiero moderno e individualista.
4. Il ruolo del giornalismo e l'emergenza del saggio come genere letterario; il desiderio di standardizzazione come fenomeno tipico del colonialismo.
5. L'importanza della tradizione orale, il ruolo dei cicli narrativi tramandati dai raccontastorie (qissa-gu) e la popolarità del romanzo fantastico a cavallo fra le letterature hindi e urdu.
6. Riforma sociale e educazione femminile nella letteratura: la fine dell'epoca feudale e la crescente mentalità dell'uguaglianza.
7. La letteratura progressista: il Progressive Writers Movement e il secolarismo dei decenni precedenti all'indipendenza politica del Sudasia.
8. Il racconto e il romanzo come canali di comunicazione delle nuove generazioni di letterati.
9. La poesia fra immagini tradizionali e innovazioni stilistiche: il caso della ghazal e la corrente del chhayavada nella letteratura hindi.
10. Il romanzo regionale (anchalik upanyas) e il modello del socialismo come forma di progresso nella società indiana dei primi decenni del periodo post-indipendenza.
11. La Nayi kahani e la letteratura della borghesia indiana: una letteratura che rispecchia il crescente benessere economico alla ricerca di una nuova identità.
12. La letteratura del Pakistan, fra reminiscenze sufi, ideologie nazionaliste e identità islamica: una panoramica.
13. L'immagine della natura attraverso la lente dei poeti indiani e la ricerca della propria identità, fra modelli antichi e linguaggi sperimentali.
14. La letteratura del Bangladesh: tensioni linguistiche e dinamiche sociali e culturali in una nazione giovane.
15. L'impatto del nazionalismo hindu sulla letteratura e la ricerca di nuove prospettive: la cultura letteraria nel Sudasia del secolo XXI.

Bibliografia selezionata:
- Dasgupta, Subrata (2011): Bengal Renaissance: Identity and Creativity from Rammohun Roy to Rabindranath Tagore, New Delhi:,Permanent Black.
- Gaeffke, Peter (1978): Hindi Literature in the twentieth century, in A History of Indian Literature Series, Wiesbaden: Otto Harassowitz.
- Majeed, Javed (2005): "Literary History: The Case of South Asia", in History Compass 3 AS 151, 1–13.
- Jindal, K.B. (1993): A History of Hindi Literature, Munshiram Manoharlal Publishers, New Delhi.
- Pollock, Sheldon (editor, 2003): Literary Cultures in History: Reconstructions from South Asia, University of California Press.
- Zaidi, Nishat and Harder, Hans (editors, 2023): Language Ideologies and the Vernacular in Colonial and Postcolonial South Asia, Routledge India.

Prova d'esame orale, della durata di ca. 20-25 min. che prevede la verifica delle conoscenze acquisite nell'ambito del programma del corso nonché la verifica della capacità critica di analizzare, anche in un'ottica comparativa, i contenuti intellettuali e nozionali del corso.

orale

Il/la docente ha il dovere di vigilare affinché siano rispettate le regole di autenticità e originalità delle prove d'esame. Di conseguenza, nei casi in cui vi sia il sospetto di un comportamento irregolare, l'esame può prevedere un ulteriore approfondimento, contestuale alla prova d'esame, che potrà essere realizzato anche in modalità differente rispetto alle modalità sopra riportate.

30 e lode: Eccellente nella preparazione e nell'interpretazione del materiale di studio.
28-30: Molto buono nella preparazione e nell'interpretazione del materiale di studio.
25-27: Buono con qualche lacuna nella preparazione e nell'interpretazione del materiale di studio.
18-24: Sufficiente nella preparazione e nell'interpretazione del materiale di studio.
0-17: Insufficiente nella preparazione e nell'interpretazione del materiale di studio.

Lezioni frontali e la occasionale proiezione di film e/o documentari illustrativi

Si raccomanda una frequenza regolare delle lezioni.

Questo insegnamento tratta argomenti connessi alla macroarea "Capitale umano, salute, educazione" e concorre alla realizzazione dei relativi obiettivi ONU dell'Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile