AMERICAN CULTURAL STUDIES MOD. 1

L’insegnamento è parte del corso di laurea magistrale di Lingue e culture americane, europee e postcoloniali e di Scienze del linguaggio. Ha lo scopo di fornire allə studentə conoscenze e competenze avanzate nell'analisi culturale degli Stati Uniti attraverso un approccio multidisciplinare. Lə studentə dovrebbero sviluppare capacità autonome di giudizio ed essere in grado di analizzare e contestualizzare materiali culturali eterogenei (testuali e visivi), avvalendosi di un vocabolario critico specifico.

L'insegnamento è un corso avanzato di American Cultural Studies che si propone i seguenti obiettivi di apprendimento:
a) rafforzare le capacità critiche dellə studentə, stimolando l'elaborazione e/o applicazione di idee originali a un contesto d'indagine definito
c) sviluppare le capacità analitiche degli studenti attraverso un approccio di tipo multi- e interdisciplinare e favorendo l'integrazione delle conoscenze già in possesso
d) sviluppare lo studio indipendente e autonomo attraverso possibilità di ricerche personale esposte alla classe.

Conoscenza avanzata della lingua inglese, scritta e parlata.
Capacità di approfondimento personale, di ricerca dei materiali e di studio indipendente

“US Blackness: Politics of Visibility and Liberation in America”

Il corso si concentra sulla comprensione storica della nerezza statunitense, dalla fine del XVIII secolo e l'istituzione della schiavitù fino al movimento Black Lives Matter del XXI secolo. Oggi percepita come “il peccato originale” degli Stati Uniti, la schiavitù è alla base della marcata razzializzazione della società americana e interseca questioni di economia, cultura e politica; nonostante sia stata abolita nel XIX secolo, la schiavitù ha infatti prodotto significati anche nel XX secolo, come dimostrano le leggi Jim Crow e il lavoro di importanti intellettuali e artisti neri. Il corso prenderà in esame una varietà di testi utili per affrontare temi quali il razzismo nei confronti delle persone nere negli Stati Uniti, la lotta per l'emancipazione nel XIX secolo e le battaglie per la visibilità e l'accessibilità sociale, politica e culturale nel secolo XX, anche in un'ottica transnazionale e transatlantica. Il corso utilizzerà diversi tipi di fonti: trattati scientifici, poesie, romanzi e novelle, discorsi politici.

PRIMARY AND SECONDARY SOURCES (all readings are mandatory)

PRIMARY SOURCES
Childish Gambino, “This Is America”, 2018
Beverly (see Moodle).
Samuel Wood, "Injured Humanity", 1805 (moodle)
Thomas Jefferson, Notes on the State of Virginia, 1785 (extracts; moodle)
Frederick Douglass, “What to the Slave Is the 4th of July”. 1852. Moodle
DuBois, The Souls of Black Folk. 1903. Forethought and Chapter 1. Moodle
Langston Hughes, “I, Too”; “The Negro Speaks of River”; “The Weary Blues”; “Theme for English B”. Moodle
Walrond, "Tropic Death"
Martin Luther King, “I Have a Dream”. Moodle

SECONDARY SOURCES
Elisa Bordin, “Peculiar Citizenship”. Moodle
Duffy, Bernard K. and Richard D. Besel. “Recollection, Regret, and Foreboding in Frederick Douglass’s Fourth of July Orations of 1852 and 1875”. Making Connections: Interdisciplinary Approaches to Cultural Diversity, Volume 12, Issue 1, January 1, 2011, pages 4-15. Moodle
Salamishah Tillet. Sites of Slavery: Citizenship and Racial Democracy in the Post–Civil Rights Imagination Durham: Duke University Press, 2012. Introduction. Moodle.
Precious Rasheeda Muhammad, “Black Protest Writing, From W.E.B. DuBois to Kendrick Lamar,” Literary Hub, August 10, 2016, https://lithub.com/black-protest-writing-from-w-e-b-dubois-to-kendrick-lamar/
Rankine, Claudia. “The Condition of Black Life Is One of Mourning” The New York Times (June 22, 2015): https://www.nytimes.com/2015/06/22/magazine/the-condition-of-black-life-is-one-of-mourning.html
Gould, Philip. “The Rise, Development, and Circulation of the Slave Narrative”. The Cambridge Companion to the African American Slave Narrative, edited by Audrey Fisch. 2007. Moodle
Wade, “African-American Aesthetics and the Short Fiction of Eric Walrond: “Tropic Death” and the Harlem Renaissance”, CLA Journal 42.4 (1999): 403-429.
ANY MATERIAL ON THE MOODLE PAGE OF THE COURSE IS REQUIRED FOR THE EXAM.

a) Esame orale finale di circa 30 minuti. Lə studentə devono essere in grado di discutere dei contenuti del corso in maniera approfondita ed esauriente. L'esame consta di 3 domande (specifiche o generiche) su 3 argomenti diversi del corso, da cui intavolare una discussione critica. Le domande possono riguardare il commento di un testo, un argomento generico, o essere una domanda precisa. L'esame orale finale non è un test, ma si presuppone come una discussione critica il cui scopo è valutare il raggiungimento degli obiettivi di apprendimento (inquadramento storico-teorico e conoscenza dei testi; capacità comparative e analitiche; indipendenza di pensiero; capacità comunicative).
Sia i testi primari sia secondari sono obbligatori e parte del programma di studio.

b) La partecipazione in classe è valutata positivamente. La frequenza non è obbligatoria, ma la partecipazione attiva di tuttə alle discussioni e conversazioni che verranno aperte in classe è un contributo fondamentale al nostro seminario.

RICORDARE DI PORTARE CON SE TUTTI I TESTI IL GIORNO DELL'ESAME

orale

Il voto minimo è 18, il voto massimo è 30 e lode (30L). I voti saranno attributi secondo la seguente scala:
A. fascia 18-22: sufficiente conoscenza dei contenuti; limitata capacità di discussione autonoma, limitata conoscenza degli strumenti teorici, limitata conoscenza del contesto storico-culturale e dei dibattiti.
B. fascia 23-26: discreta conoscenza dei contenuti; discreta capacità di discussione autonoma, discreta conoscenza degli strumenti teorici, discreta conoscenza del contesto storico-culturale e dei dibattiti.
C. fascia 27-29: buona conoscenza dei contenuti; buona capacità di discussione autonoma, buona conoscenza degli strumenti teorici, buona conoscenza del contesto storico-culturale e dei dibattiti.
D. 30: ottima conoscenza dei contenuti, della capacità di discussione autonoma e degli strumenti teorici; ottima conoscenza del contesto storico-culturale e dei dibattiti.
D. Lode: attribuita nel caso la conoscenza dei contenuti, la capacità di discussione autonoma, la conoscenza degli strumenti teorici, del contesto storico-culturale e dei dibattiti sia eccellente ed espanda quanto richiesto dal sillabo del corso.

Lezioni seminariali con discussioni in classe.

Controllare sempre gli avvisi nella pagina personale della docente, nella sezione Moodle del corso e la mail istituzionale.

Questo insegnamento tratta argomenti connessi alla macroarea "Povertà e disuguaglianze" e concorre alla realizzazione dei relativi obiettivi ONU dell'Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile