STORIA CONTEMPORANEA I

Il corso è un’introduzione alla storia contemporanea. Attraverso approfondimenti tematici, si analizzeranno i modi in cui l’umanità ha concepito se stessa, dall’universalismo illuminista fino al secondo Novecento, di volta in volta dividendosi e/o unendosi lungo linee nazionali, linguistiche, religiose, di genere e di classe. Particolare attenzione sarà dedicata ai seguenti temi: liberalismo, nazioni e nazionalismo, imperialismo, razzismo e antisemitismo, guerre mondiali, fascismi e totalitarismi, guerra fredda e decolonizzazione.

L’obiettivo è conoscere da una parte i temi e i problemi della storia contemporanea, dall’altra le interpretazioni storiografiche e i metodi di ricerca.
Al termine del corso le studentesse/gli studenti sapranno analizzare problemi e concetti relativi alla storia contemporanea e argomentare una propria tesi in contesti diversi.

Conoscenza delle linee generali della storia moderna e contemporanea acquisite durante la scuola superiore.

A partire dall'universalismo dei Lumi, il corso si propone di indagare i processi storici attraverso i quali nel corso dell'Otto e Novecento specifici gruppi — tra cui donne, schiavi, colonizzati ed ebrei — sono stati relegati a una condizione di "umanità minorata" o del tutto esclusi dal consorzio umano. Le lezioni ripercorreranno le metamorfosi e le persistenze dei criteri di ripartizione del genere umano, seguendo le linee di faglia tracciate da confini culturali, nazionali, di genere e di classe. Si intreccerranno due fili conduttori. Il primo riguarderà i grandi eventi collettivi (la Rivoluzione francese, il nazionalismo, il colonialismo, le due guerre mondiali, la Shoah) e le loro implicazioni per l'idea di "umano". Il secondo filo conduttore, intrecciato al primo, prenderà in considerazione le riflessioni che su questo tema sono state elaborate dalla letteratura, dalla filosofia e dalle scienze sociali e naturali.
L'obiettivo è comprendere come la dialettica tra inclusione ed esclusione abbia plasmato la modernità, alternando fasi di unificazione a violente frammentazioni dell'identità umana.
Le lezioni saranno registrate.

1) Per la parte generale:

Salvatore Lupo/Angelo Ventrone, L’età contemporanea, Mondadori Education, Milano, 2018.

2) 1 testo a scelta per i 6 cfu e 2 a scelta per i 12 cfu (qualsiasi edizione va bene):

Lynn Hunt, La forza dell'empatia: una storia dei diritti dell'uomo, Laterza, Roma-Bari, 2018
Cemil Aydin, Il lungo Ottocento. Una storia politica internazionale, Torino, Einaudi, 2019
Eric J. Hobsbawm, Nazioni e nazionalismi. Programma, mito, realtà, Einaudi, Torino, 2002
George Fredrickson, Breve storia del razzismo. Teorie e pratiche della discriminazione razziale dal medioevo a oggi, Donzelli, 2016
Stéphane Audoin-Rouzeau, Annette Becker, La violenza, la crociata, il lutto. La Grande guerra e la storia del Novecento, Einaudi, Torino, 2002
Pier Giorgio Zunino, L'ideologia del fascismo. Miti, credenze, valori, il Mulino, Bologna, 1985
Angelo Tasca, Nascita e avvento del fascismo, Edizioni Pgreco, Roma, 2012
Hannah Arendt, Le origini del totalitarismo, Einaudi, Torino, 2009
Cristopher R. Browning, Uomini comuni. Polizia tedesca e "soluzione finale" in Polonia, Einaudi, Torino, 2004.
Claudio Pavone, Una guerra civile. Saggio sulla moralità nella Resistenza, Bollati Boringhieri, Milano, 2006
István Deák, L’Europa a processo. Collaborazionismo, resistenza e giustizia fra guerra e dopoguerra, il Mulino, Bologna, 2015
Michael Burleigh, La genesi del mondo contemporaneo. Il crollo degli imperi coloniali 1945-1965, Feltrinelli, Milano, 2014.

Esame scritto (uguale per frequentanti e non frequentanti) con 4 domande a risposta aperta sui testi scelti. Si raccomanda la frequenza per affrontare al meglio l’esame. Si valuteranno non solo i contenuti e la capacità di sintesi e di collegamento, ma anche la correttezza formale dell’italiano. Per superare l'esame bisogna rispondere a tutti i quesiti.

scritto

Il/la docente ha il dovere di vigilare affinché siano rispettate le regole di autenticità e originalità delle prove d'esame. Di conseguenza, nei casi in cui vi sia il sospetto di un comportamento irregolare, l'esame può prevedere un ulteriore approfondimento, contestuale alla prova d'esame, che potrà essere realizzato anche in modalità differente rispetto alle modalità sopra riportate.

Si considera sufficiente (18-22/30) la prova in cui la studentessa/lo studente sia in grado di riassumere correttamente i contenuti del corso; buona (22-26/30) la prova in cui la studentessa/lo studente mostri una conoscenza approfondita dei contenuti e dei contesti storici; ottima (27-30/30) la prova in cui la studentessa/lo studente, oltre a una conoscenza approfondita, dimostri consapevolezza degli aspetti interpretativi della ricerca storica; eccellente (30/30 e Lode), la prova in cui la studentessa/lo studente, oltre a conoscere gli aspetti interpretativi e storiografici, evidenzi una capacità di pensiero critico.

Lezioni frontali e discussioni comuni. Video e documentari saranno anche parte delle lezioni

Questo insegnamento tratta argomenti connessi alla macroarea "Cooperazione internazionale" e concorre alla realizzazione dei relativi obiettivi ONU dell'Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile