RESEARCH TOOLS FOR THE STUDY OF JAPANESE BUDDHISM

Questo corso è un corso di metodologia della ricerca incentrato sul buddismo giapponese. È progettato per fornire agli studenti sia le fondamenta concettuali che gli strumenti pratici necessari per condurre ricerche nel campo degli studi buddhisti. Il corso si articola su tre livelli. In primo luogo, offre una panoramica dello stato attuale degli studi sul buddismo giapponese, concentrandosi sulla sua dimensione storica e testuale, e introduce i quadri teorici e gli approcci critici che hanno definito il campo. In secondo luogo, forma gli studenti introducendoli agli strumenti di riferimento essenziali per lavorare con i testi buddhisti (dizionari specializzati, enciclopedie, collezioni canoniche, archivi e manoscritti). In terzo luogo, si confronta direttamente con i materiali testuali, esaminando esempi specifici sia in forma a stampa che manoscritta.

Conoscenza e comprensione:
-consapevolezza critica degli Studi Buddhisti come discorso accademico e area di ricerca, e dei suoi principali approcci
-conoscenza specialistica degli strumenti per la ricerca sul Buddhismo giapponese, in particolare nella sua dimensione storica e testuale

Applicazione delle conoscenze e della comprensione:
-capacità di analizzare criticamente, interpretare e contestualizzare le diverse fonti di un fenomeno religioso

Capacità di giudizio:
-capacità di valutare diverse fonti per lo studio del Buddhismo

Abilità comunicative:
-capacità di comunicare idee in forma scritta e orale

Capacità di apprendimento:
-capacità di ricerca indipendente

Conoscenza di livello intermedio della lingua giappone e/o cinese. Conoscenza generale della storia religiosa del Giappone sara' di beneficio.

(Il programma finale sara' uploaded su mode all'inizio del semestre.)

1. Introduction to the course: aims and objectives
2. What is Buddhism and how can we study it? Perspectives and disciplines
3. The sectarianization of Japanese Buddhism: a short history
4. Canons and authority
5. Producing knowledge: Sectarian canons and dictionaries
6. Preserving knowledge: Temple Archives
7. Material sources and the role of museums
8. Performing Buddhism: Ritual texts and ritual exegesis
9. Fieldwork: continuity and creativity in Japanese temples
10. Reading texts: reading and examining sample manuscripts
11. Reading texts
12. Reading texts
13. Reading texts
14. Reading texts
15. Conclusions

Selections of primary sources in translation
Tanabe, George, ed., Religions of Japan in Practice, Princeton: Princeton University Press, 1999.
D. Lopez, Buddhism in Practice, Princeton: Princeton University Press, 1995.
W. T. de Bary et als, eds., Sources of Japanese Tradition, 2 vols., New York: Columbia University Press, 1964.
The BDK English Tripiṭaka Series: https://www.bdkamerica.org/bdk-pdf-downloads#term-id-247


References works
Buswell, Robert, ed., Encyclopaedia of Buddhism. 2 vols. New York: Macmillan Reference USA, 2003.
Buswell, Robert and Donald Lopez, eds. The Princeton Dictionary of Buddhism, 2013.
Brill Encyclopaedia of Buddhism, Jonathan Silk editor in chief. Vol. 1, Languages and Literature. Leiden: Brill, 2015; Vol. 2, Lives. Leiden: Brill, 2019.
Inagaki Hisao, A Dictionary of Japanese Buddhist Terms, Kyoto: Nagata Bunshodo.
Japanese-English Buddhist Dictionary, Tokyo: Daito shuppansha, 1984, 1988.
Nakamura Hajime, ed. Bukkyôgo daijiten, Tokyo: Tôkyô shoseki, 1981.

Electronic resources
Digital Dictionary of Buddhism: http://buddhism-dict.net/ddb/
Religious Art: http://www.emuseum.jp/
Buddhist canon on-line (SAT Daizōkyō Text Database): http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-bdk-sat2.php?lang=en
The Encyclopaedia of Shinto: http://k-amc.kokugakuin.ac.jp/DM/dbTop.do?class_name=col_eos

Critical works:
Buswell, Robert E. Jr. ed., Chinese Buddhist Apocrypha, Honolulu, University of Hawaii Press, 1990.
Funayama, Toru "Chinese Buddhist Apocrypha," in Brill Encyclopaedia of Buddhism vol 1.
Wu, Jiang and Lucille Chia, eds., Spreading Buddha's Word in East Asia: The Formation and Transformation of the Chinese Buddhist Canon, 2015.
Brian Ruppert, "On the Category of East Asian Buddhist Texts that Matter: Shengjiao and Shōgyō 聖教 as a Fundamental and Overlooked Category of Premodern East Asian Buddhists' Books," Studies in Chinese Religions, vol. 11, no. 1–2 (2025)

In classe, durante tutto il corso: Presentazioni individuali o di gruppo, che valgono il 30% del voto finale. Il calendario delle presentazioni verrà stabilito all'inizio dell'anno, tenendo conto del numero di studenti
iscritti al corso.
Esame finale: esame orale, che vale il 70% del voto finale.

orale

Il/la docente ha il dovere di vigilare affinché siano rispettate le regole di autenticità e originalità delle prove d'esame. Di conseguenza, nei casi in cui vi sia il sospetto di un comportamento irregolare, l'esame può prevedere un ulteriore approfondimento, contestuale alla prova d'esame, che potrà essere realizzato anche in modalità differente rispetto alle modalità sopra riportate.

A. punteggi nella fascia 18-22 verranno attribuiti in presenza di:
- sufficiente conoscenza e capacità di comprensione applicata in riferimento al programma;
- limitata capacità di analizzare e interpretare i testi filosofici e religiosi;
- sufficienti abilità comunicative, specie in relazione all'utilizzo del linguaggio specifico.
B. punteggi nella fascia 23-26 verranno attribuiti in presenza di:
- discreta conoscenza e capacità di comprensione applicata in riferimento al programma;
- discreta capacità di analizzare e interpretare i testi filosofici e religiosi;
- discrete abilità comunicative, specie in relazione all'utilizzo del linguaggio specifico.
C. punteggi nella fascia 27-30 verranno attribuiti in presenza di:
- buona o ottima conoscenza e capacità di comprensione applicata in riferimento al programma;
- buona o ottima capacità di analizzare e interpretare i testi filosofici e religiosi;
- abilità comunicative pienamente appropriate, specie in relazione all'utilizzo del linguaggio specifico.
D. la lode verrà attribuita in presenza di eccellente conoscenza e capacità di comprensione applicata in riferimento al programma, eccellente capacità di giudizio ed eccellenti abilità comunicative.

Le lezioni sono composte da blocchi di 2 ore suddivisi approssimativamente in:
- lezione frontale: fornisce una panoramica dell'argomento e delle questioni che esso presenta, utilizzando una varietà di materiali e metodologie;
- discussione delle fonti, guidata dagli studenti, con una presentazione individuale o di gruppo.
(Il formato potrebbe non essere esattamente lo stesso ogni settimana.)

Si raccomanda vivamente di partecipare alle attività previste per ogni settimana. I materiali di lettura, podcast e altre risorse per ogni settimana saranno disponibili sulla pagina Moodle del corso.