TOPICAL SEMINAR BUDDHIST STUDIES

Anno accademico
2026/2027 Programmi anni precedenti
Titolo corso in inglese
TOPICAL SEMINAR BUDDHIST STUDIES
Codice insegnamento
LM0865 (AF:717789 AR:455499)
Lingua di insegnamento
Inglese
Modalità
In presenza
Crediti formativi universitari
6
Livello laurea
Laurea magistrale (DM270)
Settore scientifico disciplinare
ASIA-01/E
Periodo
I Semestre
Anno corso
1
Sede
VENEZIA
Questo è un corso tematico che esplora uno dei principali sistemi di pensiero e pratica buddhista sviluppati nell'Asia orientale: la tradizione tantrica, spesso conosciuta nell'Asia orientale come "buddismo esoterico" (mijiao/mikkyō). Valuteremo le sue dinamiche storiche, i principi filosofici che la caratterizzano, il suo corpus testuale e rituale, le pratiche rappresentative e la cultura visuale. La nostra discussione si baserà su due tipi di materiale: la letteratura scritturale ed ermeneutica del canone sino-giapponese; le testimonianze storico-sociali e la cultura materiale giapponese, sia premoderna che contemporanea. Ci confronteremo inoltre con una valutazione critica dei modi in cui questa specifica tradizione è stata studiata, nell'Asia orientale e in Occidente.
Al termine del corso ci si aspetta che lo studente sia in grado di:
-comprendere le caratteristiche del buddismo tantrico nell'Asia orientale;
-approfondire un aspetto di quella tradizione;
- valutare criticamente il ruolo del buddismo Tantrico nel contesto più ampio delle culture in cui si è sviluppato;
-analizzare come quella tradizione è stata studiata e presentata, nell'Asia orientale e in Occidente.

Insieme a questi risultati di apprendimento specifici della disciplina, il corso contribuirà al raggiungimento di:
-un esame informato di una tradizione religiosa storica;
-un'analisi critica di quadri interpretativi concorrenti;
- competenze trasversali generali, quali la capacità di sintetizzare informazioni provenienti da una varietà di fonti, formulare giudizi sulla base di prove appropriate e comunicare idee.
Non ci sono prerequisiti per questo corso, ma una conoscenza generale della storia e delle religioni dell'Asia Orientale sara' di beneficio per il processo di apprendimento.
1. Introduction
Course overview and bibliography
Characteristics of East Asian Buddhism

2. What is ‘esoteric Buddhism’?
State of the field
‘Purity’, secrecy and magic: interpretative categories

3. Lineages and sectarian perceptions
A (very) short history of esoteric Buddhism from China to Japan --and back to China
Places and people: locating esoteric Buddhism

4. Lineages and sectarian perceptions (II)
Shared elements between Tantric schools
Is medieval Japanese Buddhism all tantric Buddhism?

5. A Philosophical approach to Tantric Buddhism I
Of buddhas and buddha-bodies
A mandalic reality

6. A Philosophical approach to Tantric Buddhism II
A world made of sounds and signs

7. A Philosophical approach to Tantric Buddhism III:
To "become" a Buddha with this very body
The buddhahood of plants and trees

8. Love, sex and the body
Heterodox Buddhism? The place of desire
A perfected body

9. The sublimation of form
On the use of icons in esoteric Buddhism
Mandalisation

10. The Tantric model: ‘esoterization’ of Buddhism (I)
The esoteric Lotus Sutra

11. The Tantric model: ‘esoterization’ of Buddhism (II)
Esoteric nenbutsu, esoteric zen

12. Ritual Practices (I)
The structure of esoteric rituals The fire ritual

13. Ritual Practices (II)
Rituals of empowerment
Initiations and Consecration

14. Ritual Practices (III)
Fearful deities and exorcistic rituals

15. Concluding discussion: Reconsidering the East Asian Buddhist tradition


Williams, Paul. Mahāyāna Buddhism: The Doctrinal Foundations (second edition). New York: Routledge, 2009.
Poceski, Mario (ed.). The Wiley Blackwell Companion to East and Inner Asian Buddhism. Wiley Blackwell, 2014.
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Orzech, Charles, gen ed., Esoteric Buddhism and the Tantras in East Asia, Leiden: Brill, 2010.
Payne, Richard, ed., Tantric Buddhism in East Asia, Boston: Wisdom Publications, 2006
Scheid, Bernhard and Mark Teeuwen, eds. The Culture of Secrecy in Japanese Religion, London & New York: Routledge, 2006.
Keul, Istvan, ed. Transformations and Transfer of Tantra in Asia and Beyond, Berlin/New York: Walter de Gruyter Publishers, 2012.
Yamasaki Taikō, Shingon: Japanese Esoteric Buddhism, Boston: Shambala, 1988.

Giebel, Rolf W., The Vairocanābhisaṃbodhi Sutra, Bukkyō Dendō Kyōkai English Tripitaka Series 30/1, Berkeley, 2005.
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White, David G., ed. Tantra in Practice. Princeton: Princeton University Press, 2000. Lopez, Donald, ed. Buddhism in Practice, Princeton: Princeton UP
Hakeda, Yoshito, Kūkai: Major Works, New York: Columbia University Press, 1972.

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In classe, durante tutto il corso: Presentazioni di gruppo di circa 15 minuti, che valgono il 30% del voto finale. Il calendario delle presentazioni verrà stabilito all'inizio dell'anno, tenendo conto del numero di studenti
iscritti al corso. Un unico voto viene assegnato a ogni partecipante del team. Gli studenti che sono impossibilitati a essere presenti in classe nel giorno in cui si tiene la loro presentazione dovranno contattare il convenor del corso per organizzare una verifica alternativa.
Esame finale: esame orale, che vale il 70% del voto finale.
orale

Il/la docente ha il dovere di vigilare affinché siano rispettate le regole di autenticità e originalità delle prove d'esame. Di conseguenza, nei casi in cui vi sia il sospetto di un comportamento irregolare, l'esame può prevedere un ulteriore approfondimento, contestuale alla prova d'esame, che potrà essere realizzato anche in modalità differente rispetto alle modalità sopra riportate.

A. punteggi nella fascia 18-22 verranno attribuiti in presenza di:
- sufficiente conoscenza e capacità di comprensione applicata in riferimento al programma;
- limitata capacità di analizzare e interpretare i testi filosofici e religiosi;
- sufficienti abilità comunicative, specie in relazione all'utilizzo del linguaggio specifico.
B. punteggi nella fascia 23-26 verranno attribuiti in presenza di:
- discreta conoscenza e capacità di comprensione applicata in riferimento al programma;
- discreta capacità di analizzare e interpretare i testi filosofici e religiosi;
- discrete abilità comunicative, specie in relazione all'utilizzo del linguaggio specifico.
C. punteggi nella fascia 27-30 verranno attribuiti in presenza di:
- buona o ottima conoscenza e capacità di comprensione applicata in riferimento al programma;
- buona o ottima capacità di analizzare e interpretare i testi filosofici e religiosi;
- abilità comunicative pienamente appropriate, specie in relazione all'utilizzo del linguaggio specifico.
D. la lode verrà attribuita in presenza di eccellente conoscenza e capacità di comprensione applicata in riferimento al programma, eccellente capacità di giudizio ed eccellenti abilità comunicative.
Le lezioni sono composte da blocchi di 2 ore suddivisi approssimativamente in:
- lezione frontale: fornisce una panoramica dell'argomento e delle questioni che esso presenta;
- seminario: discussione di scritti critici e presentazioni guidate dagli studenti

I materiali di lettura, i podcast e altre risorse per ogni settimana sono disponibili sulla pagina Moodle del corso. Per ogni sessione troverete un testo di discussione, oltre a letture generali o di approfondimento destinate a fornirvi il contesto e ad ampliare la vostra familiarità con l'argomento. Vi viene richiesto di leggere e riflettere sul material indicato come 'lettura critica." Tuttavia, più leggerete, più sarete in grado di partecipare alla conversazione e di apprezzare il corso.
Programma definitivo.
Data ultima modifica programma: 09/06/2026