LETTERATURA EBRAICA 1

L'insegnamento di LETTERATURA EBRAICA 1 - LUOGHI NARRATIVI EBRAICI ATTRAVERSO IL MEDITERRANEO è uno degli insegnamenti caratterizzanti del curriculum Medio Oriente ed Eurasia del corso di laurea triennale in Lingue, Culture e Società dell'Asia e dell'Africa Mediterranea. Intersecando studi letterari, geografici e antropologici, il corso ha due scopi principali: a. fornire agli studenti strumenti metodologici di base utili allo studio della letteratura ebraica moderna, ma utili anche allo studio di altre letterature; b. attingendo alla tradizione della geografia letteraria e dell’antropologia del luogo, il corso intende approfondire dal punto di vista letterario alcuni luoghi, simbolici e reali, che gli ebrei hanno abitato nel tempo e che hanno influenzato la comprensione dell’identità ebraica (ebraicità, Jewishness), di popolo ebraico, di comunità religiosa, di cosa e chi sia ebreo. La visione di una selezione di film, aggiungono una ulteriore prospettiva alla costruzione del senso del luogo nella letteratura ebraica.

Conoscenza e comprensione:
Le studentesse e gli studenti impareranno a conoscere e comprendere a livello introduttivo i principali fattori geografici, culturali e politici che hanno caratterizzato la letteratura ebraica. Acquisiranno, a livello introduttivo, conoscenze utili a comprendere come siano state rappresentate, nel corso della letteratura ebraica, diverse identità e appartenenze culturali e come esse si manifestino nelle diverse interpretazioni di spazi e luoghi.

Capacità di applicare conoscenza e comprensione:
Al termine del corso sapranno utilizzare gli strumenti di analisi interpretativa riguardanti l’esperienza ebraica dal punto di vista letterario e coglierne gli aspetti di lunga durata e le trasformazioni; sapranno applicare criticamente i concetti e gli strumenti degli studi sulle diaspore (diaspora, comunità, identità, memoria collettiva) nonché dell’antropologia del luogo (luogo, spazio, senso del luogo, luoghi e identità) per collegare l’esperienza ebraica alle esperienze odierne di diaspore, minoranze, identità multiple.

Capacità di giudizio:
Il corso incoraggia le studentesse e gli studenti a elaborare giudizi critici sui fenomeni letterari, storico-politici e sociali relativi alla degli ebrei ricorrendo ad argomentazioni criticamente e storiograficamente solide; a sottoporre le varie tipologie di fonti (fonti primarie, secondarie, a stampa, fotografiche, video, documentari e film) a esame critico; ad acquisire consapevolezza che in ogni disciplina, anche la letteratura, la conoscenza del passato avviene a partire dal presente e che il proprio punto di partenza non è neutrale.

Abilità comunicative:
saper esprimere e rielaborare i contenuti del programma in forma orale o scritta in maniera sintetica ed efficace; saper interagire con la docente e con le colleghe e i colleghi di corso in modo critico e rispettoso.

Capacità di apprendimento:
Al termine del corso le studentesse e gli studenti sapranno integrare criticamente lo studio di diversi materiali (appunti, manuali, testi creativi, articoli accademici, graphic narratives, letteratura, film, podcast); saranno in grado di studiare autonomamente materiali ed argomenti non coperti durante le lezioni frontali; avranno perfezionato la capacità di studiare materiali in lingua inglese; dimostreranno di essere in grado di partecipare in maniera informata e rispettosa ad una discussione scientifica sull'argomento tra pari.

Il corso non ha alcun prerequisito, se non la curiosità per un mondo complesso. I testi di letteratura ebraica affrontati durante il corso vengono proposti in traduzione (italiano o inglese), rendendo così il corso fruibile anche da studenti di altre lingue interessati all'approccio della geografia letteraria e alla storia ebraica.

Il corso introduce alla letteratura ebraica moderna e approfondisce alcuni aspetti legati ai luoghi (simbolici e reali) come elementi fondativi della rappresentazione dell’esperienza ebraica. Il corso si articola in due principali aree di studio. Nella prima (circa lezione 1-4) affronteremo domande quali: Cos’è la letteratura ebraica? Come si costruisce un canone letterario? Esistono più canoni della letteratura ebraica? Che cos’è la geografia letteraria e come trova espressione nella tradizione letteraria ebraica contemporanea? Questa introduzione, utile anche allo studio di altre tradizioni letterarie, servirà da solida base alla seconda parte del corso (lezione 5-15), dove verranno approfondite, in una prospettiva di geografia letteraria e antropologia, diverse questioni legate all’esperienza ebraica, all’ebraicità (Jewishness), alla definizione di chi sia ebreo e di cosa sia ebraico. Se il rapporto ai luoghi fonda l’identità della maggior parte dei gruppi umani, quali sono i luoghi su cui si fonda l’esperienza dell’ebraicità e come vengono rappresentati in letteratura? Verranno qui considerati luoghi quali lo spazio domestico e la preparazione del cibo, il deserto e il villaggio, il Mediterraneo e la città, i luoghi di culto e i cimiteri, anche in una prospettiva comparativa che comprende diverse aree geografiche tra Europa e Medio Oriente.
La descrizione dei contenuti del corso è da considerarsi orientativa. I contenuti possono variare, sebbene non in maniera sostanziale, per sopravvenute necessità didattiche.

STUDI CRITICI
Berg Nancy et al. (eds.), Since 1948 Israeli Literature in the Making (New York: SUNY press, 2020). (Capitoli indicati a lezione)
Mann Barbara E., Space and Place in Jewish Studies (New Brunswick London: Rutgers university press, 2012). (Capitoli indicati a lezione)
Greenham David, Close reading. Il piacere della lettura (Einaudi: Torino, 2023). (Capitoli indicati a lezione)

LETTERATURA (Obbligatori)
Tammuz Benjamin, Il frutteto (Edizioni e/o: Roma, 1995).
Abraham B. Yehoshua, Viaggio alla fine del millennio (Einaudi: Torino, 1998).
David Grossman, Qualcuno con cui correre (Mondadori: Milano, 2001).

GRAPHIC NARRATIVE (Un volume obbligatorio a scelta fra quelli elencati)
Michel Kichka, La seconda generazione. Quello che non ho detto a mio padre (Rizzoli Lizard: Milano, 2016).
Sarah Glidden, How to Understand Israel in 60 Days or Less (First Drawn & Quarterly edition 2016).
Rutu Modan, La proprietà (Rizzoli Lizard: Milano 2013).
Rutu Modan, Tunnel (Rizzoli Lizard: Milano, 2021).


FILM (proposti dalla docente durante il corso)
Ogni cosa è illuminata, dir. Liev Schreiber (2005)
La strada di Levi, dir. Davide Ferrario (2007)
Ziyara, dir. Simone Bitton (2022)

PODCAST
(obbligatorio) Shamailang. Una mappa di parole, https://www.pierarossetto.eu/eijm-creative-mapping/a-map-of-words/

Altre letture obbligatorie e/o facoltative verranno indicate durante il semestre. Si invitano le studentesse e gli studenti a consultare settimanalmente i materiali caricati dalla docente in Moodle e relative consegne di lettura e studio degli stessi.

Esame orale sui materiali assegnati durante il corso. Nell'esame verranno valutate le conoscenze di carattere letterario-culturale dei temi trattati durante le lezioni, l'acquisizione degli strumenti critici e di analisi, e la capacità di apprendere, anche in autonomia, delle studentesse e degli studenti. Durante l'esame verranno verificati 6 argomenti: 2 a scelta dello studente e 4 scelti dalla docente. Durante il corso verranno proposte delle attività didattiche ispirate alla ricerca-creazione (ad ed. creazione di una tavola di graphic novel o di una fanzine) che, per chi lo vorrà, potranno essere portati all’esame come argomenti a scelta.

orale

Il/la docente ha il dovere di vigilare affinché siano rispettate le regole di autenticità e originalità delle prove d'esame. Di conseguenza, nei casi in cui vi sia il sospetto di un comportamento irregolare, l'esame può prevedere un ulteriore approfondimento, contestuale alla prova d'esame, che potrà essere realizzato anche in modalità differente rispetto alle modalità sopra riportate.

Per quanto riguarda la gradazione del voto, si assegneranno i punteggi secondo il seguente schema:
A. punteggi nella fascia 18-22 verranno attribuiti in presenza di: sufficiente conoscenza e capacità di comprensione applicata in riferimento al programma;
B. punteggi nella fascia 23-26 verranno attribuiti in presenza di: discreta conoscenza e capacità di comprensione applicata in riferimento al programma;
C. punteggi nella fascia 27-30 verranno attribuiti in presenza di buona o ottima conoscenza e capacità di comprensione applicata in riferimento al programma;
D. la lode verrà attribuita in presenza di conoscenza e capacità di comprensione applicata del programma eccellenti.

Il/la docente ha il dovere di vigilare affinché siano rispettate le regole di autenticità e originalità delle prove d'esame. Di conseguenza, nei casi in cui vi sia il sospetto di un comportamento irregolare, l'esame può prevedere un ulteriore approfondimento, contestuale alla prova d'esame, che potrà essere realizzato anche in modalità differente rispetto alle modalità sopra riportate.

Lezioni in classe (anche con ospiti esterni), visione critico-analitica di film e/o documentari, lezioni seminariali, uso della piattaforma Moodle.

Studentesse e studenti che avessero questioni di accessibilità o apprendimento speciale sono caldamente invitati a contattare l'ufficio competente (disabilita@unive.it) all’inizio del corso e, qualora lo desiderino, anche la docente.

Questo insegnamento tratta argomenti connessi alla macroarea "Capitale umano, salute, educazione" e concorre alla realizzazione dei relativi obiettivi ONU dell'Agenda 2030 per lo Sviluppo Sostenibile